Bom dia;
Ontem fizemos um Pão do Dia usando como ponto de reflexão o axioma de Jesus que diz que "se não nos tornarmos como crianças não poderemos de modo algum entrar no Reino dos Céus". Não consigo parar de pensar até agora na radicalidade dessa palavra, de cogitar mentalmente seus desdobramentos, suas implicações e, principalmente no quanto ela é subversiva no sentido de subverter ao invés de subscrever o status quo humano político e religioso, as expectativas, as certezas
Tudo em Jesus é assim - revolucionário - no único sentido positivo que se possa fazer dessa palavra. Jesus é, digamos, tudo o que um aflito podia esperar, ao mesmo tempo que representa o extremo oposto de tudo o que poderia esperar que espera fazer Dele um ícone religioso... Uma criança e não um sacerdote? É de enlouquecer - tanto num sentido quanto n'outro;
Pense, por exemplo, no que Ele disse à principal e mais "casta" classe religiosa de Sua época:
Mateus 21: 31 Em verdade vos digo que publicanos e meretrizes vos precedem no reino de Deus.
Isso é o equivalente a dizer aos religiosos que Ele, Jesus, prefere os corruptos e prostitutas que sejam abertos de coração e que, por paradoxal que seja, sejam puros de coração, do que a eles, os religiosos que se arrogam, se creem, se pretendem...;
É o equivalente a dizer: "Meus olhos estão sobre as prostitutas, os homossexuais, os libertinos, os todo errados deste tempo;
Isso inverte tudo - coloca os que colocamos mais longe, mais perto e os que cogitamos pela nossa lógica moral mais perto, mais longe!
É o avesso do avesso!
Lembro-me de uma música de Caetano que diz: "porque és o avesso do avesso do avesso do avesso". Pois bem senhores e senhoras, essa tal não é nossa amada Sampa, ma assim Jesus, ninguém encarna mais a inversão, a subversão, a revolução e a radicalidade;
Pense no que Ele diz (Mateus 25) - e não é em sentido poético, senão literal, que ao visitarmos um presidiário, acolhermos e darmos atenção a um mendigo e visitarmos um enfermo é a Ele, Jesus que estamos fazendo!
Alguém que não se equipara ao sumo sacerdote, mas ao caído?! Revolução! Subversão!
E eu me pergunto: Isso é uma boa ou uma má notícia?
Bem, isso depende:
Aos que não se pretendem e não se vêem nada neste mundo;
Aos que são aflitos;
Aos humildes de coração;
Aos que não querem nada exceto a recompensa de um dia have-lo conhecido;
Aos que, como Paulo, dizem: "Troco tudo pela sublimidade de Cristo Jesus pelo qual perdi todas as coisas;
Aos que estão dispostos a venderem suas perolazinhas quando encontram a de grande valor;
Aos que têm suas esperanças pra além disso tudo;
Pra esses a notícia é festa, é gozo, é presente, é "Hosana ao que vem em nome do Senhor"
Aos que, todavia se arrogam;
Aos que se pretendem;
Aos apegados às glórias dos homens, ao reconhecimento do homem, às benesses dos homens;
Aos que cá neste mundo constroem seus domínios;
Aos que têm o que perder;
Aos apegados desta vida;
A esses a notícia é desolação;
É o que Paulo nos diz:
2Coríntios 2: 15 Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. 16 Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida
E pra você? Jesus, o Avesso do Avesso, é boa nova ou má notícia?
Pra mim Ele é gozo todas as vezes que O penso, que sinto a Sua presença, que medito em Suas coisas e que cogito: "Um dia O verei face a face". Vivo pra isso, pra encontra-lO!
Se posso dizer isso... Não tente adaptar Jesus ao que você chamaria de boa notícia - não dará certo - Tenha Nele, como Ele é, a Boa Nova acima de todas! E se, esse é o caso, se Jesus é pra você a boa nova justamente por ser o que Ele é, desfrute-O com liberdade! Não se importe com o resto, embarque com Ele e todas as outras coisas se ajeitarão!
Ótimo dia em nome de JESUS!
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Muito bom Bispo. Um beijo. Ânderson e Pra. Débora (Renascer -Rio de Janeiro)
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